里那些梗,鬼灯的冷彻

2019-09-15 作者:威尼斯澳门在线   |   浏览(66)

*净玻璃镜
东正教语,所谓业镜是也。在阎魔厅罪人毕生恶业之真情悉现前令当人见之。此净玻璃镜之名,出于伪造之十王经,不足取。
业镜,又称火珠。谓诸天与鬼世界中照摄众生善恶业的镜子。《楞严经》卷八:“如是故有鉴见照烛,如於日中无法藏影。二习相陈,故有恶友业镜火珠,揭露宿业对验诸事。” 清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“惟是各类寃愆,多非自作,冥司业镜,罪有攸归。”

13三神器、扶桑武尊和净玻璃镜
主要内容:三神器 扶桑武尊 净玻璃镜 天女的羽衣 万宝槌
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*八岐大蛇(ヤマタノオロチ,Yamata no Orochi)
东瀛趣事中的怪物。它被以为是水害的表示。眼睛犹如“酸浆草(鬼灯)”般中湖蓝,具有四个头,全身分为八个叉,那是名字的由来。身上长着青苔、桧树和杉木。它从高志来到出云,每年要吃三个女孩作为献祭。正好那时素戋呜尊(须佐之男)神从高天原流放到此刻,他以供给娶老夫妇的幼女奇稻田姬为妻为标准,用酒(八盐折酒)灌醉了八岐大蛇,杀了它,并在它的尾巴部分发掘了天丛云剑(三神器之一的黑皇杖)。

前边看了 真新镇的翛九君 的影片商议——《鬼灯的冷彻》里出现的部分知识点整理(第一季终)
http://movie.douban.com/review/6538104/
于是乎心里涌起一种考据的激动。

是因为Lily斯是神创立的,由此她没那么轻便死去,她像灵魂般毫无生气在水里漂浮。直到一天上帝要Smart们臣服圣牛时,精灵长路西法拒绝服从并携带天界二成的精灵叛变。
经历十二日的Smart战斗,路西法失利坠入地狱,路西法在跌落此前将在波弗特海沉浮的Lily斯也拉了下来。而在喀巴拉的信奉中,Lily斯也视作堕落Smart萨麦尔(Samael)内人。
而在本剧中的设定,Lily斯成了巴力西卜(Bessie卜)的妻子……

02十王
尤为重要内容:十殿阎罗及其实际分工
疏散内容:中华夏族民共和国鬼世界(天官大帝、酆都、酆都大帝、白云山、东岳国王)
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*可多乐
出自东瀛绘本《黑猫Rudolph1:Rudolph与可多乐》。是三本连串中的第一本。
黑猫Rudolph在偷了一条鱼,被鱼店老董追打地铁历程中跳上卡车,相当大心被从扶桑中央带到日本首都来今后,跟东京(Tokyo)野猫虎斑猫可多乐之间的相互与友谊。
虎斑猫的名字之所以会这么怪,是因为在鲁道夫问虎斑猫名字时,被饲主弃养的流浪猫想到自个儿在到处跟人要食品吃时,大家都用自个儿想叫的名字叫它,它想跟Rudolph说本身的名字可多了,想要让Rudolph挑三个;可是Rudolph却误以为虎斑猫的名字就叫做可多乐。

07牛头马头、猫又和另外妖精们
入眼内容:小豆洗、付丧神、刻耳柏洛斯、阿努比斯、凯布利、牛头马头/社鼠城狐、米诺陶斯、猫又、三味线、《作者是猫》、《穿靴子的猫》 、《活了第一百货公司万次》、可多乐
发散内容:化猫、火车
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*日本武尊(やまとたけるのみこと)
东瀛圣人。《古事记》作倭建命,《风土记》作倭武国君,本名小碓尊。
相传其力大无穷,善用智谋,于景行始祖之间东征西讨,为大和王权开疆扩土。最终虽英年早逝,而无继续皇位,但子嗣为前日国君之直系祖先。
简易看了一晃他一生的史事,感到有一点点谈虎色变(贬义)…感兴趣的能够团结搜一下来看看。

03鬼灯和白泽
根本内容:鬼灯sama名字的二种味道、白泽的轶事、吞脊兽
发散内容:第四次全国代表大会圣兽、二十八星宿、中国共产党第五次全国代表大会圣兽(即白泽的圣兽同僚们)
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*僧正坊
八大天狗之一。住在鞍马山。传授源义经兵法武艺(英文名:wǔ yì)的教育工笔者;在正史中被称作鬼一法眼,也是源义经的娘亲朋基友。

11八岐大蛇和它背后的遗闻
一言九鼎内容:日本神话的上马,饱含 八岐大蛇 须佐之男 天照大神 伊耶那岐 伊耶那美 古事记 天岩户
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*三神器
东瀛皇室世传“三神器”,传闻是天神下界时,天照大神赐予他的至宝,即食尸鬼之牙〔一名“天丛云剑”〕、八咫镜和八坂琼曲玉,简称“剑、镜、玺”。

12山神家族和尘寰的“鬼世界入口”
重在内容:继续东瀛神话,包含:大山祗神 大山津见神 岩长姬 石长比卖 木花咲耶姬 木花之佐久夜毗卖
疏散内容:恐山
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*柯贝内拉
东瀛国学家宫泽贤治的童话传说《银河铁道之夜》里的人选

自家那货考据有六个性情,便是刨根问底儿,非得领悟个5W2H不可……于是洋洋洒洒洗了17篇……本人汗二个先= =|||

【第九话】
这一次的梗比很多,但差不离都是不非亲非故系的。笔者轻便了一些豪门相比较眼熟的,例如殷辛和苏妲己。

16葛饰北斋、鸟山石燕和真理之口
根本内容:葛饰北斋 神奈川冲浪里 浮世绘 赤富士/凯风快晴 北斋漫画 鸟山石燕 真理之口
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【第十三话】
*小豆洗
东瀛山形县轶事的妖精。又叫做“小豆淘”、“洗豆妖”,是一种在河流边出现、会发生“窸窸窣窣”像淘洗小豆同样声音的精灵,声音能够传得非常远。它一般会油然则生在山里的溪边或桥下等地。一时还恐怕会唱着歌:“洗小豆呀,抓人吃呦,刷拉刷拉……”如若有人认为有趣走近前去,确定会掉到水中。

找不到豆瓣文图能够合两为一的地方,就传到了协调的沪江。地址和每篇的第一内容发在下边,有意思味的管敬仲们得以去走访,内容都以百度谷歌维基的,然后小编试着用生活化的、有逻辑的语言改写了一番,假若有一部分不当可能纰漏之处,请不吝赐教~

*桐月节送水蜜桃
霜月节,俗称鬼节、七月半,佛教称为盂兰盆节。
相传该日地府放出全体幽灵,民间普及举办祭奠鬼魂的移位。凡有新丧的人家,例要上新坟,而貌似在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个儿是以祀鬼为宗旨的节日,系中华夏族民共和国民间最大的祭天节日之一。
中元有供奉面制白桃的风俗。

14历史名家&苏妲己的前生今生
首要内容:苏妲己 圣德太子 白石瞳 玉藻前
发散内容:和歌
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*白泽
莲峰山上著名的圣兽,浑身海洋蓝,能说人话,通万物之情,相当少出没,除非当时有哲人治理天下,才奉书而至。
它驾驭全世界全部鬼魅的名字、形貌和解除的方术,是可使人逢凶化吉的吉祥美好之兽。

17澳大布兰太尔联邦(Commonwealth of Australia)鬼世界的魔鬼、别西卜和Lily丝
注重内容: 撒旦 易卜劣斯 路西法 别西卜 巴力西卜 苍蝇王 Lily斯
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*浦岛太郎
孩童书那里出现的另一本书名。
浦岛太郎,日本太古故事中的人物。这个人是一渔夫,因救了龙宫中的神龟,被带到龙宫,并获取龙王孙女的应接。临别之时,龙女赠送他一玉盒,告诫不得以展开它,太郎回家后,开掘认知的人都不在了。他开荒了盒子,盒中喷出的白烟使太郎化为老翁。

15兔子、狸猫和提灯于岩
重中之重内容: 喀叽喀叽山/咔嚓咔嚓山的兔子 分福茶釜/文福茶釜的豹猫 四谷怪谈的伊右卫门和提灯于岩
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【第十一话】
*一寸法师
片中已经将剧情讲得很驾驭了,这里不再赘言。

08胧车与鸦天狗
最主要内容:胧车 猫巴士 鸦天狗 乌天狗 僧正坊
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*铁处女
中世纪亚洲用来刑罚和拷问的一种刑具
外形呈类似圣母玛孟菲斯的造型,基本上是木制,将罪犯绑在内部,再把两面合拢,框上非常多鼓起的长钉,就能贯通钉入受害者身内。

09源义经公
器重内容:源义经的一生经历、相关传说
发散内容:源氏 平氏
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*小野小町
日本安然早期的女作家,被列为六歌仙之一。“小町”并非本名。“町”是宫福建中华南理管理高校程公司作的女人常用的称谓,有一种估算以为,“小野小町”的根源恐怕是出于他的姊姊也在宫辽宁中华南理工科业余大学学学程公司作,称为“小野町”,故她则是“小野小町”。在扶桑与任红昌、阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)(The Arab Republic of Egypt)艳后克利奥Pat拉七世并称世界三大美人。

05鬼世界细景和罗马尼亚(罗曼ia)吸血鬼
根本内容:不喜处、大量受优伤、无彼岸受灾殃、针山、杀杀处、如飞虫坠处、受苦无有数据处、血池、德库拉、罗马尼亚(罗曼ia)吸血鬼
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*天岩户
在《古事记》里也被称作天岩屋戸(あまのいわやと),是《东瀛书纪》所记载关于扶桑轶事中的一处地点。
遗闻素盏呜尊去到高天原后四处无事生非,令他的姊姊天照大神愤怒之极,决定把自身关进天岩户里,令全体社会风气日月无光。高天原的众神于是在天岩户外如沫春风,又献上八咫镜及八尺琼勾玉,天宇受卖命则表露乳房和阴部舞蹈。天照大神对外面发生的事以为很奇异,便将天岩户开了一条缝偷看,天手力美男子便借机将天照大神从洞里拖出来,世界苏醒光明。有些许人说那传说出自美知广子死后的日蚀。

01八热鬼世界&八寒地狱
一言九鼎内容:鬼世界、八热地狱、八寒地狱
发散内容:佛教地狱、十八层鬼世界
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*鬼灯
鬼灯是一种被妖气侵蚀,由未有生命的东西所变的妖怪,长有四肢。动画里白泽对它的解说是亡魂所提的新民主主义革命灯笼。
也是一种名为酸浆果的食品,形圆肥,皮上开小孔,挖去其子,能够看做玩具。动画里描写:“根部可入药,称作酸浆根,首要用作止咳和明目,还大概有细微的毒性,曾经被视作妓女的堕胎药。”

10桃太郎和她的朋侪们
重大内容:桃太郎 猿蟹合战 籼糯丸子
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【第一话】
*地狱
八大地狱,又称八热鬼世界,指种种具备热气苦的苦海。在《本生经》中提到的八大鬼世界:等活鬼世界,黑绳地狱,众合鬼世界,叫唤鬼世界,大叫唤鬼世界,灼热鬼世界,大灼热鬼世界,无间鬼世界(阿鼻鬼世界)
八寒鬼世界:1.阿部陀,入者身寒生袍;2.尼刺部陀,入者身寒疱破;3.阿吒吒,入者唇舌烧伤休克,发出颤声;4.臛臛婆,入者口发臛臛婆声;5.虎虎婆,入者不能够发声,但喉头作“虎虎婆”响;6.钵罗,入者肉体冻裂,像雪白花;7.钵特摩,入者大折裂,如红金君子花;8.摩诃钵特摩,入者骨关节炎,如大翠钱或白泽芝。
OP里涌出的是八大地狱,因为感到很漂亮观所以有别的部存款和储蓄器起来:http://www.douban.com/photos/photo/2169260935/

以上。

*百物语(ひゃくものがたり)
东瀛价值观的怪谈会之一。兴起于江户时期。游戏相似在暗房内进行,大家激起一百支蜡烛,说完二个怪谈吹熄一支蜡烛直到说完第九19个怪谈,剩下最终一支灯芯。相传那时若有人吹熄最后一根蜡烛就能够引来鬼怪。

04三途川和夺衣婆
首要内容:三途川 、夺衣婆
发散内容:悬疑翁、赛三明、彼岸花、中华夏族民共和国鬼世界(忘川、奈何桥、三生石、孟婆汤)
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*室町时期(むろまちじだい 1338年-1573年)
足利尊氏对应后醍醐君王的南朝树立了北朝,于1336年创设室町幕府。五个朝廷对峙的南北朝时期一贯声犹在耳到公元1392年,最终被北朝统一。以应仁之乱(応仁の乱)为契机日本进来了西周时期。此时出于众多王公由于互动交火而灭,手下的勇士流离失所,最终纷纭出海成为倭寇,袭击朝鲜和华夏。室町时期,大致约等于中华的今日。

06滑头鬼和八寒鬼世界的鬼怪们
重要内容:滑头鬼、雪女、雪子、雪男、雪鬼、生剥鬼、化鲸、一本踏鞴
疏散内容:山姥
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*华夏三大恶女
多指以下4人的内部3人。
呂雉(呂后)、武則天(則天武珝)、慈禧太后、苏妲己

*卑弥呼(ひみこ,约157年—247年)
是东瀛弥生时期邪马台国的水晶室女,在《三国志·魏书·倭人传》中,记载她是汉桓灵年间东瀛零乱时期邪马台国的女帝,相传在位七十余年。相传她能使鬼道,以妖惑众,年长不嫁。(邪马台国被以为是东瀛的源点)

【第六话】
*三味线:日本的一种弦乐器,一般以为起点于中中原人民共和国的三弦。基本分为“天神”(缠弦的有的),“琴杆”和“琴身”三有的。守旧琴身是用一整张猫皮做成的。

*真理之口(Bocca della verità)
意国语罗马字马一教堂里的一块雕刻着水神头像的圆盘。是人形面孔,有鼻有眼,张着一张大嘴。相传,若何人不说真话,它就能咬住她的手。事实上这块板子的门户,大概是一口井的甲壳,或是罗马城大下水道(Cloaca 马克西姆a)支渠的盖板。
格里高利·Pike与奥黛丽·赫本在一九五四年主角的影视《慕尼黑假期》(The RomanHolidays),片中格里高利·Pike曾佯装把手伸进「真理之口」中而手掌被咬断,把奥黛丽·赫本吓得花容失色。

*秦广王
巨人。平等王蒋,八月首一华诞,专司红尘寿夭生死册籍,接引超计生,幽冥吉凶,鬼判殿居大海沃石外,正西黄泉黑路。

*鸟兽戏画(鸟獣人物戯画、ちょうじゅうじんぶつぎが)
京师高山寺一代代传下去的绘卷,共有甲乙丙丁四卷。其内容反映当时的社会,将动物、人物以讽刺画的花样描画,是日本戏画(讽刺画)的荟萃之作。极其是内部的甲卷,将兔子、青蛙、猴子以拟人化的形式描画,是中间最著名的一卷。因为中间有些的一手,与今世的日本漫画手法有相似之处,鸟兽戏画也常被喻为扶桑最古老的漫画。

*活了一百万次
《活了第一百货公司万次的猫》是佐野洋子一本关于猫的绘本
详细见:
http://site.douban.com/106701/widget/notes/91769/note/98142225/

*《分福茶釜》
是终扶桑所流传的一则逸事。也被写成文福茶釜。
讲一只狸猫为了回报,把温馨成为酒器去卖钱的故事……

*牛头马头
在中华被称作妖魔鬼怪。肩负逮捕、带领阳寿终了的亡魂到地府审判。也可能有些人讲他们是担当把守地府中奈何桥的菩萨。
在此间小编恐怕基于传说剧情供给转移了“他”们的任务分工。

*俱生神
属天部。指常随于各人身侧并记下其人所行善恶业的神。
据旧华严经卷四十四入法界品、地藏菩萨发心因缘十王经等载,常骑在人之双肩,在人死后即向阎魔王告诉有关该人之出生与善恶之二神。据吉藏无量寿经疏之说,谓每一位之俱生神有二,一称同生,另一称同名。同生为一靓妹,常常坐于人之右肩,记录该人所作之恶事;同名称叫一靓仔,坐于人之左肩,记录人所作之善事。

*阿努比斯:阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)传说中一人与木乃伊制作与死后活着有关的胡狼头神。他所获取的称号多半与他的丧葬之神身分有关,比如“在其山岳之上者(He who is upon his mountain)”那么些名号重申了他身为亡者与坟墓守护神的品质,而“在防腐之地者(He who is in the place of embalming)”那一个头衔则显得他与木乃伊制作的关联性。而在死后“心脏重量”的审理中,阿努比斯担负使用天平秤量的剧中人物。

*《平壤怪兽》
壹玖捌贰年的朝鲜影视。
传说背景是14世纪的朝鲜。有个铁匠被暴君抓进牢里,他在临死前做了个玩偶,孙女获得玩偶后偶然把温馨的血滴在了上边,玩偶变成了吃铁为生的巨兽。巨兽指导村民闯入天子城邑,推翻暴君。最佳玩的是,经历过这一次无产阶级革命成功以往,农民即便献出装有耕作工具,也无从知足巨兽食铁的要求,巨兽成为了新的暴君。最后铁匠的外孙女以身饲兽, 使其摧毁,那才停止了新的暴政。
制片人是金正日(Jin Zhengri)(传说),而其实则是被朝鲜从大韩民国绑架的申相玉。壹玖捌捌年,申相玉夫妇利用《平壤怪兽》前往柏林(Berlin)影展的空子,逃到巴塞罗那,随后前往美利坚合众国谋求政治吝惜。

【第四话】
*胧车
相传月光朦胧的晚间,在贺茂的通道上会现身牛车开过的动静。假诺从尊重看,就能够看到在牛车的车蓬里面有个巨大的人脸,是过去具有牛车的贵族们之间以及她们的佣人之间张开互动打斗时积攒下去的怨念产生的Smart。由于这种状态常常现身在月光朦胧的上午,因而大家把它称作“胧车(妖)”。

*上野园林
东京(Tokyo)名园上野公园是东瀛的首先座公园。在1873年建起上野公园此前,园内的繁多修建和山水就曾经存在。
内部有一尊雕像,是江户时期最后阶段(幕末)活跃的革命家,明治维新的首领西乡隆盛的微型雕刻

*穿靴子的猫
夏尔·佩罗所名牌精彩童话。
一头聪明的猫要接济它穷苦潦倒的全部者翻身,于是它向主人要了一双靴子和多少个布袋,穿过荆棘到森林里打猎。它把每一趟获得的猎物都献给了国王,用机智和飒爽战胜了拥有的大个儿,进而帮衬主人获得了国君的推崇和公主的仰慕。

*鱼拓
是一种将鱼的形象用墨水或颜料拓印到纸上的妙方和措施,源点于中国西魏。

*岩长姬、木花咲耶姬
即石长比卖(岩长姬),木花之佐久夜毗卖(木花咲耶姬)。大山祇神的幼女。她们的趣事很有趣,所以全文章摘要录如下。
按《古事记》上卷之记载,圣萨尔瓦多日高日子番能迩迩艺能命(天照大神外甥)在笠纱御前超过一美眉,问明后得知乃大山津见神之美眉阿多都比卖,亦名木花之佐久夜毗卖,且姊神为石长比卖。迩迩艺能命表明了欲娶木花之佐久夜毗卖的主张,前者表示应询问其父的见识。大山津见神极高兴,一齐送上姊姊,但迩迩艺能命见到面相丑恶的石长比卖,将之退还,并与三嫂木花之佐久夜毗卖睡了一夜。
大山津见神见到大孙女被退回而倍感侮辱,并说道:“笔者因而一齐送上三个姐妹,是因为石长比卖能使天神御子的寿命虽经风吹雨淋,仍像石头一样永固不移。木花之佐久夜姬者,如木花(即樱花)之沸腾,故立誓进献二女。如明天神御子选用送还石长比卖、独留木花之佐久夜毗卖,木花即使开得美观繁荣,却昙花一现,那么天神御子的寿命便仿佛木花般软弱。”因而到明天了却,一般圣上的寿命都相当短。

*多龙芝女帝
出自《小双侠》(扶桑动画片)小双侠的夙敌是盗贼之神骷髅贝的手下贼党多个人组,那三个人分头是罗曼蒂克娇娃多龙芝以及一胖、一瘦八个跟班。

【第二话】
*夺衣婆
东瀛典故中等候在三途河岸边的老祖母。“夺衣婆” (异类)褫取罪人衣之恶鬼名。
十王经曰:‘官前有树木名衣领树。阴住二鬼:一名夺衣婆,二名悬衣翁。(中略)婆鬼脱衣,翁鬼悬枝。显罪低昂,送后王厅。’又作脱衣婆。人死后,服装被夺衣婆脱掉,由悬衣翁将服装挂在领口树上,假如树枝被衣裳压的很弯表明这人生前十恶不赦。

*奥芬Bach 天堂与地狱
西方与鬼世界序曲,管弦乐曲,为德籍法兰西共和国作曲家雅克·奥芬Bach所作轻舞剧《鬼世界中的奥菲欧》的前奏曲,作于1858年
奥菲欧是希腊(Ελλάδα)传说中著名的作家和演唱者,其歌声能使猛兽俯首、顽石点头。他在去地狱找出死去的妻妾欧律狄刻时一并赞叹,感动了冥王、冥后,答应让欧律狄刻再次来到红尘。但奥菲欧在相近地面时忘记冥王的交代,回想其妻,导致她重回阴间。奥菲欧悲痛之极,决心终生不娶。

*替罪羊
“替罪羊”那个词竟然是舶来品…一齐先观察翻译还感到在恶搞!!
替罪羊对应法语有scapegoat、whipping boy。西夏犹太教祭礼是替犹太人承担罪过的羊。
在伊斯兰教的《圣经》(《旧约》)中说,上帝为了考验亚伯拉罕的忠贞不渝,叫他带着他的独子以撒到三个点名的地点,并把以撒杀了作燔祭,献给上帝。正当亚伯拉罕要拿刀杀她的儿未时,有个Smart加以阻止,说:“未来笔者掌握您是敬畏上帝的了,前边林子里有一头羊,你可用它来祭献上帝。”于是亚伯拉罕便把小森林中的那只岩羊抓来杀了,代替他的幼子燔祭。
古犹太人把每年的四月十一日(即:犹太新春过后第十天)定为“赎罪日”,并在这一天实行赎罪祭。庆典是那般的:通过拈阄决定七只雄性羊的造化,二只杀了作祭典,另一只由大祭司将双臂按在羊头上宣示,犹太民族在一年中所犯下的罪恶,已经转嫁到那头羊身上了。接着,便把那头替罪羊放逐到郊野上去,就要人的罪行带入不食之地。最终,再把那赎罪的羊烧死。

*须佐之男
东瀛有趣的事中最初的大神依邪这歧三子女子中学的最幼者,另两为就是东瀛最高神天照大神,和月读了。他全名叫素盏鸣尊,乱暴之神,因其严酷的人性而被视为破坏神。
关于他惹二嫂生气,天照一气之下躲进天岩户的事,在近来几日岩户的词条里曾经详尽说过了。他在那以往被赶出高天原。
新生因斩杀了八歧大蛇,成为神话中的大侠。和老伴奇稻田姬定居于出云国。

*罗马尼亚(România)魔王
罗马尼亚(România)是风传中吸血鬼发源地。代表职员德古拉(Dracula)

*桃太郎
吉备团子
《桃太郎》是扶桑民间逸事,陈诉从黄桃里诞生的桃太郎,用吉备团子收容了小白狗、小猴子和野鸡后,一齐前往鬼岛除暴安良的逸事。
明天所流传的桃太郎故事,版本都以汇报桃太郎是老阿婆在河边洗衣时,捡到了叁个由河边漂来的大寿星桃,剖开之后,发掘在那之中有贰个小宝物。不过事实上那并非桃太郎最原始的本子。
以下18-请自行跳过
村生泊长版本的桃太郎是描述:老岳母在河边洗衣时,捡到了一颗漂来的大黄肉桃。回家之后老阿婆将它剖开来吃了六分之三,结果及时变回年轻的童女。老曾外祖父回家之后蛮好奇,所以也吃下了另二分之一的黄桃,也回涨到少年时的身心健康。当晚三个人就展开热烈的XXOO,由此怀孕生下一名男孩。夫妇四个人便将那名男孩取名字为桃太郎。(动画第三话里白泽对于桃太郎的身世即是如此说的 ( ̄▽ ̄") )

*《自由引导人民》(La Liberté guidant le peuple)
法兰西共和国美术大师欧仁·德拉克罗瓦(Eugène Delacroix)为思念1830年法兰西10月革命而写作的水墨画文章。现珍藏于法国巴黎卢浮宫

*峰不二子(Mine Fujiko)
动漫《鲁邦三世》女二号。是个谜样一般的巾帼。基本上她毕竟鲁邦的同伙,但是随时都会背叛鲁邦。

【第十话】
*十殿阎罗
这一说法始于唐末。分别是:平等王、宋国王、五官王、卞城王、阎王、秦广王、楚江王、平等王、秦广王、五官王。此十王分别处于鬼世界的十殿之上,因称此十殿阎罗王。

【第五话】
*冬冬虫夏草
寄生在蝙蝠蛾科昆虫幼虫上的子座及幼虫尸体的复合体。是一种植物。

*乌天狗(からすてんぐ)
又写做“鸦天狗”,日本传说中的魔鬼,为天狗的一种,因为有著和乌鸦同一的尖嘴和大青的羽翼而得名。

【第三话】
*吞脊兽
是中国太古修建屋顶的屋脊上所安置的兽件。正脊三头安置面朝里的龙首鱼身尾巴翘起形瓦件称“正吻”、“狴犴”,因逸事此兽好吞,故在正脊两端作张嘴吞脊状,又称“吞脊兽”。

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